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这个东西是表示信用的，是信物，难道可以用力气来抢夺吗？你要你拿去！ 惠明来拿，可是拿不动，提不起来。袈裟很轻，可是他拿不动。这个人很聪明，马上改口说；我不是来抢袈裟的，我是来求法的。 六祖说：是这样...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00130742891.html
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如取众生血肉充食，怎能说是慈悲呢？戒盗所以断除奸欺，免去社会纷乱，乃常人所共知的，戒妄语所以维持信用，使心地光明，佛言：「若大妄语，即三摩地不得清净……，失如来种」。其他戒律，自应严持，才能究竟成道！...
陈延进博士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081149065.html
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中的犯罪行为，或不守商业信用的违约行为，这些几乎都是为了一己贪欲，而最终害人害己。为什么是害人害己呢？因为这些行为在佛教看来，都是属于偷盗行为，偷盗，不但要遭地狱饿鬼之报，并且最终都是要还的，所以即使...
李庆宏
|佛学论文|因明|五明|
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陶冶品德，砥砺忠贞；农人耕作不须应用脑力，最好念佛。且念佛可感应佛力保佑，田禾丰收；工人工作时间最好念佛。因念佛可以提神醒脑，增加工作效率；商人生活清闲，最好念佛。且念佛的人注重信用，可助商业发展...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182850495.html
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去侵犯。不乱说，这是说尊重别人的名誉、信用，不去侵犯。不乱吃，这是尊重自己的身体、健康、智能，不去侵犯。如果世间的每个人都能严持五戒，那么人间净土的理想就不难实现了。
(二)奉行四摄法
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星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240751270.html
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还有其它恶果，就是对深层人性会造成危害。一旦说了谎，并发觉我们的话语可疑，我们会不得不再度说谎，来捍卫自己的信用，把那些事件，交织贯串成一幅天衣无缝的图像。于是，一再地重复这样的过程：谎言延伸、繁衍、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08084254758.html
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没有诚实，就没有尊严。当信用消失的时候，肉体就没有生命。欺 诈只能得逞一时，诚信才能受益一生。 语言反映一个人的文化素养。在很多的场合，可以看到一些素质不高的人说话出口伤人。对 方若是老实人，必定被气...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教发源印度，亦属亚洲（印度半岛）。耶教对西方文化影响至钜，韦尔斯（H.G.Wells 一八六六——一九四六，英小说家、历史家、社会学家）说：“科学上的发明，货币与货币信用观念的发达，基督教的起源和传布...
戴华山
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共有圣财的发展。 说到财富，有“狭义的财富”，诸如金钱、房屋、土地、股票等；有“广义的财富”，例如健康、智慧、人缘、信用、道德等。 除此以外，还有“有价的财富”，譬如声望、名誉、成就、历史；也有“...
星云法师
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佛教可以为经商提供一种“经济上之安慰”和“很有道德信用”的支援，[9]即一种类似于规范商业活动的伦理精神。虽然太虚大师并没有对于商业和佛教伦理之间的关系作出历史的和阐述性的详细论证，但他所触及到的问题...
龚 隽
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